国学资源在线查询 恃 君 一 曰 凡 人 之 性 ， 爪 牙 不 足 以 自 守 卫 ， 肌 肤 不 足 以 扞 寒 暑 ， 筋 骨 不 足 以 从 利 辟 害 ， 勇 敢 不 足 以 却 猛 禁 悍 ， 然 且 犹 裁 万 物 ， 制 禽 兽 ， 服 狡 虫 ， 寒 暑 燥 湿 弗 能 害 ， 不 唯 先 有 其 备 ， 而 以 群 聚 邪 。 群 之 可 聚 也 ， 相 与 利 之 也 。 利 之 出 于 群 也 ， 君 道 立 也 。 故 君 道 立 则 利 出 于 群 ， 而 人 备 可 完 矣 。 昔 太 古 尝 无 君 矣 ， 其 民 聚 生 群 处 ， 知 母 不 知 父 ， 无 亲 戚 兄 弟 夫 妻 男 女 之 别 ， 无 上 下 长 幼 之 道 ， 无 进 退 揖 让 之 礼 ， 无 衣 服 履 带 宫 室 畜 积 之 便 ， 无 器 械 舟 车 城 郭 险 阻 之 备 ， 此 无 君 ..
