国学资源在线查询 情采第三十一１ 圣贤书辞，总称文章，非采而何２！夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也３。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也４。若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上，其为彪炳，缛采名矣５。故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也６。五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五情疑作性发而为辞章，神理之数也。孝经垂典，丧言不文；故知君子常一作尝言未尝质也７。老子疾伪，故称美言不信８；而五千精妙，则非弃美矣。庄周云辩雕万物，谓藻饰也９。韩非云艳采辩说，谓绮丽也１０。绮丽以艳说，藻饰以辩雕，文辞之变，于斯极矣。研味李黄云案冯本作孝孙诒..
