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物勢第十四

《論衡校釋》  目录  上一页  下一页      
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物勢第十四 儒者論曰:“天地故生人。”如鄭注易坤靈圖云:“天故生聖君。”此言妄也。 夫天地合氣,人偶自生也;猶夫婦合氣,子則自生也。夫婦合氣,非當時欲得生子,情欲動而合,合而生子矣。後漢書孔融傳,融與禰衡曰:“父之于子,當有何親?論其本意,實為情欲發耳。子之於母,亦複奚為?譬如寄物瓶中,出則離矣。”持論正同。盼遂案:吳承仕曰:“問孔篇云:‘猶人之娶也,主為欲也,禮義之言,為供親也。'”後漢書孔融傳路粹奏融曰:“融云‘父之于子,當有何親?論其本意,實為情欲發耳。子之於母,亦複奚為?譬如物寄□中,出則離矣。'”今考文舉之放言,殆本諸仲任斯論歟?且夫婦不故生子,以知天地不故生人也。然則人生於天地也,猶魚..

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