薄葬第六十七

薄葬第六十七 賢聖之業，皆以薄葬省用為務。舊作“聖賢”，各本同。今據宋本乙。本書多作“賢聖”，說詳答佞篇。然而世尚厚葬，有奢泰之失者，儒家論不明，墨家議之非故也。墨家之議右鬼，以為人死輒為（神）鬼而有知，“神”字傳寫誤增。“人死為鬼，有知能害人”，論死篇數見此語。下文“不能為鬼”，正與此“輒為鬼”正反相承。感虛篇：“雨粟鬼哭，自有所為。”福虛篇：“墨家右鬼。”今“鬼”下並衍“神”字，正其比。能形而害人，故引杜伯之類以為效驗。見墨子明鬼篇。儒家不從，以為死人無知，不能為鬼，然而賻祭備物者，示不負死以觀生也。“負”，背也。陸賈依儒家而說，故其立語，不肯明處。新語無論薄葬事，蓋本陸賈他著。劉子政舉薄..