国学资源在线查询 天下之物之言，皆可齐一视之，不必致辩，守道而已。苏舆云：“天下之至纷，莫如物论。是非太明，足以累心。故视天下之言，如天籁之旋怒旋已，如鷇音之自然，而一无与于我。然后忘彼是，浑成毁，平尊隶，均物我，外形骸，遗生死，求其真宰，照以本明，游心于无穷。皆庄生最微之思理。然其为书，辩多而情激，岂真忘是非者哉？不过空存其理而已。 南郭子綦隐机而坐，司马云：“ 居南郭，因为号。”释文：“隐，冯也。李本机作几。 ”案：事又见徐无鬼篇，“郭”作“伯”，“ 机”作“几”。仰天而嘘，荅焉似丧其耦。向云：“嘘，息也。”释文：“荅，解体貌，本又作嗒。耦，本亦作偶。”俞云：“偶当读为寓，寄也。即下文所谓‘吾丧我’也。” 案：..
