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朱子语类卷第七十五

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易十一 上系下 “圣人有以见天下之赜”,“赜”字在说文曰:“ 杂乱也。”古无此字,只是“啧”字。今从“赜”,亦是口之义。“言天下之至赜而不可恶”,虽是杂乱,圣人却于杂乱中见其不杂乱之理,便与下句“天下之至动而不可乱”相对。□。 “天下之至赜”与左传“啧有烦言”之“啧”同。那个从“口”,这个从“●”,是个口里说话多、杂乱底意思,所以下面说“不可恶”。若唤做好字,不应说个“可恶”字也。“探赜索隐”,若与人说话时,也须听他杂乱说将出来底,方可索他那隐底。渊。淳录云:“本从‘口’,是喧闹意。从‘●’旁亦然。” “圣人有以见天下之赜”,正是说画卦之初,圣人见阴阳变化,便画出一画,有一个象,只管生去,自不同。..

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